مجزوءة ما الإنسان؟
مفهوم المجتمع المحور الأول: أساس الاجتماع البشري
تقديم
المفهوم:
المجتمع نسق من العلاقات يربط أفرادا يحملون نفس الثقافة.. واستمراره مرتبط
بعدد من المؤسسات كالأسرة والمدرسة والإدارات التي تنظم الرابطة الاجتماعية بين
الأفراد من خلال مجموع القيم المشتركة والسياسات المتبعة.
فما
الأساس الذي يقوم عليه الاجتماع البشري؟
هل
الفرد حر داخل المجتمع ام هناك سلطة تتحكم في إرادته؟
وكيف
يحافظ المجتمع على وحدته وبقائه؟
المحور الأول: أساس الاجتماع البشري
الوضعية المشكلة: دراسة نص جون جاك روسو "المجتمع تعاقد"، ص46، في رحاب
الفلسفة.
تعريف صاحب النص: ج. ج. روسو J.J.Rousseau (1712م/ 1778م)، فيلسوف
فرنسي، اشتهر بفكرة العقد الاجتماعي كأساس لبناء المجتمعات. من أهم أعماله: العقد
الاجتماعي الذي اقتبس منه هذا النص.
موضوع النص: يعالج النص قضية فلسفية، تعتبر أن أساس الاجتماع البشري اتفاقي تعاقدي.
إشكال النص: ما المجتمع؟ ما التعاقد؟ ماذا نعني بحال الطبيعة؟ ماذا نعني بحالة المدنية؟
كيف يتحدد الأساس الاجتماعي: هل هو اتفاقي
تعاقدي أم ضرورة طبيعية؟
كيف كانت عملية انتقال الإنسان من حالة
الطبيعة إلى حالة المدنية؟ وما نتائج ذلك الانتقال؟
أطروحة النص: يتبنى صاحب النص موقفا يعتبر فيه أن اساس الاجتماع البشري اتفاقي
تعاقدي، تنازل فيه الأفراد بمحض إرادتهم لتدبير شؤونهم الخاصة والعامة لفائدة
المجتمع وهو ما خول لهم الانتقال من حالة الطبيعة إلى حالة الثقافة.
مفاهيم النص: ولعرض أطروحته استعان صاحب
النص ببنية مفاهيمية بدأها؛ بمفهوم المجتمع الذي يدل على المجموع الذي يتم داخله
إدماج حياة الناس، وتنظيمها بواسطة المؤسسات كالأسرة، المدرسة، والإدارات
العمومية....). ومفهوم التعاقد أو العقد الاجتماعي كنظام سياسي، اجتماعي، وأخلاقي،
يقوم على اتفاق الأفراد فيما بينهم على تدبير شؤونهم العامة بواسطة مؤسسات منتخبة.
كما اعتمد مفهوم حالة الطبيعة التي يعتبرها روسو حياة حيوانية همجية تنتج إنسانا
شهوانيا بليدا؛ محدود الفهم. واخيرا مفهوم حالة المدنية التي يسودها العقل، وتسمو
فيها النفس للرقي بالإنسان إلى حياة سعيدة تجعل منه إنسانا ذكيا ورجلا.
قيمة الأطروحة: تتجلى قيمة أطروحة جون جاك روسو في كونها حاولت الارتقاء بقيمة
الإنسان كجوهر عاقل وواع ومسؤول، يستطيع تنظيم وجوده بنفسه من خلال سنه لقوانين من
خلال نظام سياسي واجتماعي وأخلاقي جديد (العقد الاجتماعي) انتقل به من حالة
الطبيعة التي يسودها التوحش والفوضى إلى حالة الثقافة حيث تسود القيم الحضارية
العليا كالعدالة، والنظام.. كما استمدت قوتها الفكرية والحضارية والسياسية من خلال
النقاشات الواسعة التي أنتجها هذا النمط الفكري، والاجتماعي، والقانوني الجديد
الذي جعل الإنسان هو مركز الوجود.
خلاصة المحور: بتطرقنا لإشكال الأساس الذي يقوم عليه الاجتماع البشري، لاحظنا أن الإجابة عنه معقدة وغير مطلقة.. وهو ما وضعنا أمام آراء متعددة ومختلفة. فقد رأينا من وجهة نظر الفيلسوف الفرنسي ج. ج. روسو أن أساس الاجتماع البشري اتفاقي تعاقدي تنازل فيه الأفراد بحرية مطلقة لتسيير وتدبير شؤونهم لفائدة المجتمع. فيما رأى الفيلسوف العربي ابن خلدون أن أساس الاجتماع البشري طبيعي وضروري حتمته حاجات أساسية لوجود المجتمعات وبقائها.
إرسال تعليق