مجزوءة الفاعلية و الإبداع_ مفهوم التقنية والعلم_ المحور الثاني: التقنية والعلم

#agorafalsafa#مجزوءة_ما_الإنسان_؟#مفهوم_الوعي_و_اللاوعي#المحور_الأول_الإدراك_الحسي_و_الشعور

مجزوءة: ما الإنسان؟

مفهوم الوعي واللاوعي

المحور الأول: الإدراك الحسي و الشعور

 

إشكال المحور: ما علاقة الوعي بالنشاط العقلي العصبي؟ وهل يمكن تحديد الوعي تحديدا دقيقا؟

 

الوضعية المشكلة: نص جون بيير شونجو "الوعي نشاط عصبي فيزيولوجي"، ص14، في رحاب الفلسفة.

تعريف صاحب النص:

جون بيير شونجو (1936/)، عالم بيولوجيا الأعصاب فرنسي، من اعماله: "العقل واللذة" و "الأسس الطبيعية للأخلاق".

موضوع النص: يعالج النص قضية الوعي في ارتباطه بالإدراك الحسي والشعور.

إشكال النص: يطرح النص إشكالا يعتبر ان الوعي نشاط عقلي يتم عبر دينامية الخلايا العصبية، وهو إشكال يمكن صياغته في الأسئلة التالية:  

ما الوعي؟ ما الإدراك الحسي؟ ما الشعور؟

وهل يمكن تحديد الوعي تحديدا دقيقا؟ هل يمكن اعتبار الوعي نشاطا عقليا عصبيا مشروطا فيزيولوجيا أم أن هناك آراء أخرى تقول غير ذلك؟

أطروحة النص:

يتبنى صاحب النص موقفا، يعتبر أن موضوع الوعي علمي بامتياز، تتفاعل فيه الحواس الخمس مع الواقع عبر الجهاز العصبي والسيالات العصبية هذه الأخيرة التي تتمثل الواقع وتمنحه صورا.

مفاهيم النص:

الإدراك الحسي: هو الفعل الذي ينظم به الفرد إحساساته ليدرك موضوعا يشكل مباشر، ويؤوله ويستعمله بواسطة صور، وذكريات.

الشعور: هو الجانب من العمليات العقلية التي ندركها ونعيها.

الوعي: حسب النص هو نشاط عقلي عصبي مرتبط بخلايا الجهاز العصبي.

الفيزيولوجيا: علم دراسة الأعصاب.

الجهاز العصبي: هو مجموع الخلايا والعقد والمراكز والأنسجة العصبية التي تؤمن إدارة الوظائف الحياتية...

النشاط العصبي الفيزيولوجي: هو النشاط التي تقوم به الذات اعتمادا على الجهاز العصبي الذي يتشكل من النخاع الشوكي والدماغ.

الخلية العصبية: الوحدة الأساسية للتواصل في الجهاز العصبي.

حجاج النص:

وللدفاع عن موقفه وإقناعنا بصدقه، وظف شونجو مجموعة من الأساليب الحجاجية، أهمها:

أسلوب النقد حين انتقد علم اللاهوت والفلسفة والآداب.

أسلوب التعريف: حين عرف الوعي بكونه نشاطا عقليا مشروطا فيزيولوجيا.

أسلوب الاستشهاد: بعدما استشهد بالعالم الفرنسي جاك مونو لتأكيد فرضيته.

 

المناقشة: 

أطروحة ديكارت المعارضة:

يتبنى ديكارت موقفا فلسفيا يفترض فيه أن الذات المفكرة هي الأساس الذي يقوم عليه الوعي بالوجود.

خلاصة تركيبية:

نستنتج مما سبق أن هناك تباينا في التصورات حول هذه القضية الفلسفية الهامة حيث تضاربت الآراء بين ما هو علمي وما هو فلسفي فمن جهة العلم فشونجو عالم بيولوجيا الأعصاب، ينفي عن الفلسفة واللاهوت والآداب موضوع الوعي وأن الوعي بالوجود هو نشاط عقلي عصبي مرتبط بخلايا الجهاز العصبي وأنه تخصص علمي بامتياز، فيما الرأي الفلسفي الذي يتبناه ديكارت فيقول: إن أساس الوعي بالوجود هو الفكر.