مجزوءة الفاعلية و الإبداع_ مفهوم التقنية والعلم_ المحور الثاني: التقنية والعلم

#agorafalsafa#مجزوءة_الطبيعة_و_الثقافة_المحور_الرايع#الفلسفة_و_القيم 

مجزوءة الطبيعة و الثقافة

المحور الرابع: الفلسفة و القيم

 تقديم المحور:

قسمت الفلسفة في دراستها إلى ثلاثة مباحث رئيسة: مبحث الوجود (الأنطولوجيا)، مبحث المعرفة (الإبستمولوجيا)، ومبحث القيم (الأكسيولوجيا)، هذا الأخير والذي هو موضوع قضيتنا، فقد انصب اهتمامه على معرفة الكيفية التي تبدو عليها الأشياء.. هل هي جيدة ونافعة أم هي سيئة وضارة؟

فما القيمة؟ وما القيم التي تدافع عنها الفلسفة؟

 

الموقف الأول:

الوضعية المشكلة: تحليل نص "من أجل سلام دائم"، إيمانويل كانط، ص57، في رحاب الفلسفة.

تعريف صاحب النص:

إيمانويل كانط (1742م/ 1804م)، فيلسوف ألماني، اشتهر بفلسفته النقدية. من أهم مؤلفاته:

_نقد العقل الخالص؛

_نقد العقل العملي.

 

موضوع النص:

_يعالج النص قضية فلسفية ترتبط بقيمة السلام في مقابل الحرب. وهو ما يوضح اهتمام الفلسفة بشكل عام بكل القضايا المرتبطة بالقيم الإنسانية العليا التي تسهم في توفير وجود إنساني لائق.

 

 إشكال النص:

_ ما القيمة التي يدافع عنها النص؟ ما القيمة؟ ما السلام؟ ما الحرب؟ أي علاقة بين السلام والحرب؟

 

أطروحة النص:

يدافع صاحب النص على أطروحة مفادها أن قيمة السلام لا يمكن أن تتبلور أثناء الحرب إلا في جو من الثقة يدعو إلى منعها بشكل كلي من أجل سلام دائم.

 

البنية المفاهيمية للنص:

القيم: مجموعة من الأفكار العقلية التي توجهنا نحو رغبتنا. وفي المعجم اللغوي العربي فتعني الفضائل الدينية والخلفية والاجتماعية التي تقوم عليها حياة الإنسان.

السلام: لغة من فعل سلَّم، ويعني الطمأنينة أو الأمان، أما اصطلاحا فإنه حالة من الأمان والسكينة وهو عكس الحرب.

الحرب: قتال ونزال بين فئتين، وهو ضد السلم و السلام.

حالة الطبيعة: هي حالة التوحش وسيادة الغرائز كما تكون فيها السيادة للأقوى.

حرب الإبادة: هي حرب تقوم بها دولة أو جماعة ضد أخرى بهدف التصفية العرقية.

الحرب التأديبية: هي حرب تقوم بها دولة قوية لاعتبارات سياسية أو اقتصادية أو استراتيجية، ضد دولة أخرى. 

#مدونة_تفلسف